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菲律宾欧博网:把握当下好时光──老夫子正青春

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,心有灵犀。 创作不懈的老夫子二代王泽。 《无问题》系列。 《弦外之音》系列。 《把握当下》系列。 《冇失效日》系列。 《好时光》系列。 【好时光在眼前2—王泽x施力仁】

呈现在我们眼前这些缤纷的画作,如同繁华的街头,流动虹霓一样闪烁的色彩。其实他是已经60岁的老夫子转世,是一代传一代华人的青春记忆。

老夫子自从诞生之日就注定是跨越时代的人物:他生活在二十世纪香港的高楼大厦里,却头戴说不清是清朝还是民国的瓜皮帽。一身穿越时代的行头,不合时宜的打扮,却又在时尚社会中穿梭往来,在守旧和入时之间奔波,不免尴尬和侷促。这是大多数人在时代飞速变化中的感受,他击中每个人的内心:在时间面前,每个人都将成为《老夫子》。

《老夫子》系列漫画是从六○年代陪伴着一代又一代华人笑声和眼泪的老明星,王家禧先生以长子之名王泽为笔名,开始了老夫子漫画创作。因大众的支持和热爱,一画超过四十多年。作品将香港人生活中的喜、怒、哀、愁用漫画笔触一一记录下来,这些记录触动了无数香港人的内心世界,得到读者广泛认同,伴随大家一起成长,成为很多人生活中的一部分。

那些当时在报摊前盼著新一期老夫子到来的小学生们,如今头发已花白;老夫子那一身混搭风服饰如今该也有新的内涵:因为要《把握当下》;因为在《好时光》里这是《冇问题》的,因为老夫子是永《无失效期》的,他还在我们的身边,为我们生活增光添彩,传递没完没了的喜悦和欢乐。这就型塑了今天王泽「二世」的老夫子新面貌。

穿越风格 自由创作

从《弦外之音》开始,老夫子便从漫画人物书刊走向架上绘画,这是一个重要的演化过程,是一个新生命般的蜕变,纸质媒体已经不能完全承载今天人们的生活。老夫子这个经历二十世纪后半程,在华人文化界承载几代人心灵记忆,伴随着我们成长的重要IP,必须要焕发新生:电影、动画、公仔、纪念品一个都不能少,他是我们家庭中的一员,生活中的一部分。

可喜的是,王泽把它搬上了架上绘画,延伸「老夫子」的精神空间,让老夫子登堂入室,从书柜走向墙面,走向画廊博物馆,成为更立体、丰富、全面的艺术形式,这是第二代王泽的重大贡献,是一种文化使命驱动下的担当,让「老夫子」从大众文化延伸到精英文化,以一种新形态延续、延伸「老夫子」的文化主题和艺术传承。

从压克力绘画《弦外之音》开始,延伸出「老夫子」漫画的「弦外之音」,是作者向父亲王家禧老先生致敬!沿用老夫子形象,以大家都能理解的方式和样式,更直接、更深邃,更能体现「老夫子」和王家禧的精神内涵形式。

生活中的王家禧是个快乐、智慧的人,不管二十世纪前叶动荡的人类生活带给他什么样的磨难,他总能以欢乐态度对待。他总是把这种生活态度和观念传达给广大读者,并且坚持一生。他笔下老夫子人性基调是愉悦的、乐天的。而对于建筑学者出身的王泽教授来说,几十年专业训练和教学生涯,则赋予它更多的理性色彩和当代文化精神。

压克力绘画的《老夫子》系列,在色彩的运用和造型手法上,传承于一个著名的文化主题,必然更多是理性精神的呈现。《弦外之音》、《冇失效期》是早期的尝试,其造型手法沿用较清晰完整的老夫子形象,色彩的运用和构图手法也是更接近原作的意向,从传统圣象式构图及色彩的规画中,可以看到作者想制造出一种源自于四色印刷技术的形式,用来致敬印刷品的精神文脉,因为印刷是老夫子的元神和身分的实体。这是pop艺术的创造:突破现成品、工业品、印刷品和手工艺术品的界限,致敬当代生活,顶礼世俗社会。

尝试过向老夫子原作致敬,表现较完整的人物形象之后,艺术家思绪迅速穿越风格的廊道,《好时光》明显向自由艺术创作的道路上迈进,在构图上摆脱圣像式人物的单一性,重复的人物造型显然是电子媒介意向再现,「抖动」的视觉效果更加使画面具有音乐性和视频化,色彩元素依然坚守印刷文脉的「原色」原则,但是,在这个三原色颜料中的红、黄、蓝运用,技巧性偏离出光源色的红绿蓝,同样是四色印刷中的品红,天蓝、淡黄、黑、白,其色调是经过画家精心调整过的色相偏移:其色彩偏向冷色调,明度选择的亮色系,纯度是用非常时尚的高纯度,只有这样高纯度才能表达出欢乐、明丽、愉悦的好心情!这依然是老夫子的基调。

在传统艺术家手中,喜悦情绪的表达,是运用人物嘴和眼的形状变化,在现代、当代艺术家手里,形式语言的色彩工具是更重要的手法。这种工具理性的掌握和运用,是王泽几十年建筑教育、教学专业技能功力体现,就像音乐家调弄琴弦,把控音色,专业修炼的沉淀,非几十年功力不能达到的境界。

《把握当下》系列作品的色彩,手法依然延续梵谷式的高明度、高纯度的黄蓝色调,这无疑是阳光和蓝天的色彩,是快乐、愉悦的交响。艺术家的使命就在于发现、创造和不断地尝试。这个系列艺术手法又回到了圣象式的构图,这种构图和人物造型让人觉得既熟悉又陌生,但一眼就能看出来老夫子,每一个细节上都有不同的老夫子。

这种变化手法可以联想到那个变换出《教皇英诺森十世肖像》的法兰西斯.培根。培根是用立体派手法把人的头像,不按同一个轴向扭转,这样的人物脸部扭曲如怪兽,使画面中的人物有了一种多次曝光或运动照片的扭曲感,抖动老夫子就成了摇滚明星的「老夫子」,就成了时尚达人的「老夫子」,再回看一下题目,《把握当下》,「当下」是什么?「当下」在做什么?「当下」是不是正嗨得起劲?「当下」是一瞬间、一刹那?还是一段时光,一段好时光?一个历史时期?这个题目显然是来自禅师的理念:过去已成历史,不可追。未来还未到达,不能期待。那能把握的只有当下了。

感性色彩 理性坚持

热爱生活,热爱自然,享受艺术,这是老夫子,是王家禧,更是王泽自己。一般来说,线条是理性的,而色彩是感性的,但是王泽把感性色彩运用的很有理性精神和理性的坚持。抖动的「老夫子」线条如同漫画手法中笑得花枝乱颤,又毫不脱离人物的特征,这种偏离人物又不离开人物形象,是艺术家多年对老夫子形象精准把握的功力。

由线条转化成轨迹移动的色块,由色块形成主题人物的形象,这是一种形象绘画的游戏和戏法,是画家的娱乐项目:把诸多的理念、手法、经验、试验,通过重新排列组合,表达自由的新意向。是艺术家的生命,也是艺术家的乐趣。

现实世界总是不能满足我们的精神需求,人们需要创造一个平行于现实的世界,为我们承载那些不能实现的愿望和理想,艺术作品一定是通过现实形象传达精神上的另外一种指向,它跟形象有关,又在形象之外之上,对老夫子来说,永远没有第二个主题,只有欢乐、愉悦和幽默。这些情感来自于日常生活经验,也来自于绘画,但对于两代王泽来说只有一个来源,那就是他们发自灵性的欢乐精神和生活态度,《把握当下》正是享受好时光、《好时光》就是把握欢乐的好时光。

把小幅印刷品的漫画制作成架上绘画,不止是形态上需要创新,在制作方法上,艺术家也给自己设计了一个在常人看来是异常艰辛的专案:画面中的自由抖动、飘逸的书写性线条和色块,不是随意挥洒,而是用精准的线条,用小笔触像机器一样一笔笔刻画上去,每一笔的边缘都清晰明确,这种与行为艺术家一样苦行僧式精神是当代艺术的一种重要手法。画家故意设计一种与常情反向的行为,看似随便而为不经意的洒脱,其实是极其辛苦的刻意而为,并且工程浩繁,历时长久。艺术家正是要在这个过程中修炼自我,升华内心与艺术。

本质上,艺术不是实用的生活工具,它更接近于宗教情感,在这里,艺术家就是信徒,在近乎自虐的行为中体验幸福与快乐。同时,也把快乐留给世界,并且成为历史。

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    2022-11-09 00:26:41 

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